domingo, 23 de mayo de 2010

Sentir mes de Junio

SENTIR PARA MES DE JUNIO 2010



Salmos 19




Sal 19:1 Los cielos cuentan la gloria de Dios,
Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.

Sal 19:2 Un día emite palabra a otro día,
Y una noche a otra noche declara sabiduría.

Sal 19:3 No hay lenguaje, ni palabras,
Ni es oída su voz.

Sal 19:4 Por toda la tierra salió su voz,
Y hasta el extremo del mundo sus palabras.
En ellos puso tabernáculo para el sol;

Sal 19:5 Y éste, como esposo que sale de su tálamo,
Se alegra cual gigante para correr el camino.

Sal 19:6 De un extremo de los cielos es su salida,
Y su curso hasta el término de ellos;
Y nada hay que se esconda de su calor.

Sal 19:7 La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma;
El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo.

Sal 19:8 Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón;
El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos.

Sal 19:9 El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre;
Los juicios de Jehová son verdad, todos justos.

Sal 19:10 Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado;
Y dulces más que miel, y que la que destila del panal.

Sal 19:11 Tu siervo es además amonestado con ellos;
En guardarlos hay grande galardón.

Sal 19:12 ¿Quién podrá entender sus propios errores?
Líbrame de los que me son ocultos.

Sal 19:13 Preserva también a tu siervo de las soberbias;
Que no se enseñoreen de mí;
Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión.

Sal 19:14 Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti,
Oh Jehová, roca mía, y redentor mío.






“Alabanza por la justicia de Dios”
SALMOS 98


1. Vienes 4 Y domingo 6 de Junio “Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.” Salmos 19:1

2. Vienes 11 Y domingo 13 de mayo “La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo. ” Salmos 19:7

3. Viernes 18 Y domingo 20 de mayo “Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón; El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos.” Salmos 19:8

4. Viernes 25 Y domingo 27 de mayo “Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y Redentor mío.”. Salmos 19:14

SALMO 19: UN HIMNO DE ALABANZA
AL CREADOR Y A SU LEY

El Salmo 19 es uno de los más lindos del Salterio. Destaca las dos grandes revelaciones de Dios, por su creación y por su palabra, y termina con dos estrofas de auto examen y de alabanza a Dios. La primera (vv. 1–6) y la segunda partes (vv. 7–14) parecen muy diferentes. Por cierto algunos comentaristas dicen que son dos salmos que fueron unidos. Señalan la diferencia de estilo y tema: el primero es un himno, el segundo un salmo sapiencial. Otros insisten en la unidad del Salmo. Lo más acertado parece ser que es una unidad, pero el autor usó un antiguo himno al sol, quizá de trasfondo cananeo, y lo incorporó en este Salmo. Varios detalles sugieren esto.

Un estudio a fondo indica que en la primera parte se usan varias palabras en relación con la naturaleza y el sol, que en otros pasajes se usan para referirse a la Palabra de Dios. La gloria de Dios en el v. 1 se usa para referirse a la presencia de Dios en revelación en Éxodo 16:7 y 33:18, :22. Los vocablos de palabra, lenguaje y voz se usan en relación con la Torah. Asimismo la frase emprende la carrera (v. 5) se usa refiriéndose a la Torah varias veces en el Salmo 119. El Salmo muestra un trabajo literario muy fino. Varios vocablos de los vv. 1–6 se usan sutilmente en los vv. 7–14, hecho que confirma su unidad. Jehovah se nombra siete veces (el número de la perfección) en los vv. 7–14. Los Salmos 29, 82 y 89 también usan Jehovah siete veces.

Aunque los vv. 1–6 contienen paralelos a himnos al sol en Egipto y en Mesopotamia hay una gran diferencia: Allí el sol es deificado y adorado, pero en este Salmo la naturaleza y el sol están personificados para alabar al Creador. Si el autor usó un viejo poema al sol, lo cambió tanto de enfoque que es una polémica antipagana.

1. La gloria de Dios en los cielos, vv. 1–6

La grandeza de los cielos siempre ha impresionado a los hombres. Los astrónomos hablan de mil millones de estrellas; cien millones han sido
fotografiadas. El hombre moderno trata de explicarlo por teorías naturalistas, pero en otros momentos vuelve a usar la astrología de los antiguos paganos quienes adoraban a los astros. Para el salmista toda esta grandeza aclama la gloria de Dios, el que creó todo.

A. Permanecer

El temor de Jehovah es limpio; permanece para siempre.
Palabra clave: PERMANECER. Del latín Permaneceré, mantenerse sin mutación en un mismo lugar, estado o calidad. Durar, estar, morar, perdurable, perseverar, persistir, posar, quedarse, retener, vivir.
Permanecer en la Palabra: Juan 8:31.
Permanecer en la gracia: Hechos 13:43.
Permanecer en la fe: Hechos 14:22; Colosenses 1:23.
Permanecer en el amor fraternal: Hebreos 13:1.
Permanecer en la oración: Lucas 6:12; Colosenses 4:2.
Un día…al otro día (v. 2). Este testimonio es constante y las obras de Dios muestran un equilibrio maravilloso.

Ni se escucha (v. 3). Este versículo destaca la índole silenciosa del testimonio. El testimonio es fuerte, pero muchos no lo entienden. Calvino dijo que solamente por el Espíritu Santo entendemos este testimonio. Por eso hace falta la revelación de Dios más específica por su palabra escrita. Salió su voz (v. 4). Como dice la nota de RVA, el hebreo dice “línea”, que es un vocablo que a veces se usaba para hablar de escritura. Los acadios (de Babilonia) hablaban de “la escritura del firmamento” como habla Job 38:33. Este habla del firmamento con un doble enfoque: se dirige a Dios como alabanza y se dirige al hombre como revelación.
Puso un tabernáculo para el sol (v. 4b). Ahora el salmista pone su atención en el sol. Pero el sol no es un dios; Dios hizo el lugar para el sol. Como un novio (v. 5). Aquí se toma prestado lenguaje de otros pueblos que hablaron del sol-dios como un héroe o “el valiente” que tenía que pelear con las tinieblas cada noche. En la perspectiva o cosmovisión de otros pueblos antiguos aun los dioses como el sol estaban sujetos a las fuerzas (innatas) de la naturaleza. Pero Israel vio todo diferente; toda la naturaleza está sujeta a Dios.

Que emprende la carrera (v. 5). El salmista usa varios símiles para hablar del sol, símiles conocidos en Mesopotamia y Egipto. En acadio se dice que el sol “corre el camino”. Corre por los cielos; tenía un carro y caballos. En Egipto tenía un barco. El salmista ingeniosamente usa este lenguaje pagano pero con un impacto anti mitológico que destaca la gloria y poder del Dios único. ¡Nada hay que se esconda de su calor! (v. 6). La influencia del sol llega a todos. El salmista enfatiza la universalidad de este poder, hecho que nos prepara bien para la segunda parte del salmo, pues la ley de Jehovah también es para todos y los juicios de Dios alcanzan a todos.

2. La Palabra de Dios, vv. 7–10

Esta estrofa es un lindo poema sapiencial sobre la revelación de Dios. Se usa una serie de vocablos que se refieren a la palabra de Dios. En los vv. 7–9 todos los adjetivos son pasivos, describen qué es la Palabra de Dios (es perfecta, es fiel, etc.) y todos los verbos son de voz activa, dicen qué hace la Palabra de Dios (restaura el alma, hace sabio al ingenuo, etc.). La ley de Jehovah (v. 7).

La torah, no se limita a leyes sino a toda la revelación de Dios en su Palabra. Nuestra actitud hacia la voluntad de Dios debe ser la misma: es perfecta y es efectiva, pues restaura el alma o la vida. Lit. dice, “hacer volver” que se puede traducir “restaurar” o “convertir”. Millones de personas a través de los siglos pueden testificar al hecho que la Palabra de Dios ciertamente les ha convertido y les sigue restaurando.

El testimonio … hace sabio al ingenuo. El testimonio (edot) a menudo se usa: como un sinónimo a torah en los Salmos. Las dos tablas de la ley eran Ilamadas _edot. La ética bíblica es específica, así da dirección y estabilidad a la vida. Hace sabio al ingenuo. El ingenuo aquí es uno sin discernimiento; está fácilmente influido por cualquier opinión. La Palabra de Dios cambia esa situación, pues le da discernimiento, le hace más sabio.

Los preceptos (v. 8). Preceptos (piqudim) conlleva la connotación de “ordenar”. Se usa mucho como otro sinónimo de torah. Son rectos. La misma palabra se usaba, en otros pueblos, del dios sol. Alegran el corazón. La instrucción de Dios, la ética bíblica, debe hacernos felices. Da gozo porque dirige a un camino derecho.

A. La grandeza de Dios 19:7–10

John C. Mosma, en su libro Tras el velo de lo desconocido, escribe de un viaje realizado por el emperador Napoleón por el mar Mediterráneo. Una noche, clara y estrellada, se reunieron con él en cubierta un grupo de científicos que comenzaron a discutir las diferentes teorías acerca del origen del mundo. La mayor parte de ellos negaba que el cosmos fuera la obra creativa de un Dios todopoderoso. Napoleón escuchó con atención, y al principio no hizo ningún comentario. Finalmente, señalando a un científico que estaba negando vehementemente la existencia de Dios, señalando a los cielos exclamó: “¿ Y quién hizo estas estrellas? ¿La ciencia natural?”, o “¿se hicieron a sí mismas? Caballeros, no estoy de acuerdo con ustedes en absoluto, ¡en absoluto!”

George Washington Carver pidió una vez a Dios que le hablara del universo. Según Carver, el Señor le respondió: “George, el universo es demasiado grande para que tú lo comprendas.

¿Me dejarás cuidar de él a mí?” Humillado contestó: “Señor, ¿y qué acerca de un cacahuete?” “Ahora, George, me has hablado acerca de algo de tu tamaño. Ve a trabajar en ello, y te ayudaré.” Carver llegó a descubrir más de trescientos productos que podían hacerse con aquel pequeño trocito del universo de Dios. La fidelidad en lo pequeño nunca se pierde en la obra de Dios.

El mandamiento (v. 8). La palabra mitsvah tiene que ver con estatutos. Otra vez la palabra traducida “puro” es una palabra usada por adoradores del dios Sol. Alumbra los ojos. Habla de la luz de salud (Proverbios 6:23).

B. El ser limpio 19:13

Entonces seré íntegro y limpio de gran rebelión.
 Ser irreprensibles.
 Ser sencillos, sinceros.
 Ser sin mancha, sin reproche.
 Ser resplandecientes (del griego phostones, cuerpos celestes, luminares).
 Ser para gloria de Dios.
 Ser para testimonio.
 Ser para alabanza.

El temor de Jehovah (v. 9). Según Proverbios el temor de Jehovah es el principio de la sabiduría, es la base. No es un terror de Dios; es una reverencia, una relación personal, una perspectiva de la vida que toma en serio la voluntad de Dios. Es limpio. La misma palabra se usaba en el antiguo Cercano Oriente para hablar del dios sol.

En el Salmo 119:9 y 11 se ve el poder purificador de la Palabra de Dios. Si esta perspectiva o estilo de vida permanece, da estabilidad a la vida de uno.
Los juicios de Jehovah (v. 9). Los juicios (mishpatim 4941) de Dios son verdad, no son caprichosos. Dios hace lo correcto y lo apropiado. De modo que podemos confiar en que él hará lo correcto en nuestra vida.

Son más deseables que el oro (v. 10). ¿Qué son más deseables? Debe referirse a los juicios de Jehovah del v. 9, pero también el autor debe tener en mente toda la Palabra de Dios que ha estado describiendo. Aquí se nos presenta una cuestión de prioridades. ¿Qué tiene prioridad en nuestras vidas? O quizá mejor será hacer la pregunta: ¿Qué es necesario para que la Palabra de Dios sea así para nosotros? Primero veamos el lado negativo; las cosas que lo impiden: el pecado, el apuro, los prejuicios, una crisis emocional, las preocupaciones, un acercamiento mecánico a las Escrituras, conclusiones críticas que niegan la obra de Dios. Todas estas cosas pueden hacer que la Palabra de Dios no sea dulce y deseable a nosotros. Por el lado positivo, lo que produce esta misma actitud del salmista en nosotros es la relación con Cristo, el Espíritu Santo en nuestra vida, una mente abierta a Dios, la confianza en Dios. También ayuda variar los métodos de estudiar la Biblia. Si la Palabra de Dios se nos presenta como algo seco, sin gusto, debemos examinarnos y ver por qué.


3. La vida con Dios, vv. 11–14

Esta última estrofa contesta la pregunta que hicimos: ¿Cómo se puede mantener una vida de comunión con Dios en que él nos puede hablar constantemente? La estrofada varias sugerencias.

1. Aceptar exhortaciones, v. 11.

Es amonestado tu siervo, nizhar en hebreo, su forma “nifal” significa permitir que la acción se haga a uno. El siervo de Dios escucha correcciones; sabe que no es perfecto. Deja que la Palabra de Dios, usada por el Espíritu Santo, le corrija en sus prácticas cotidianas. Y siempre hay más que aprender en la vida práctica. Grande galardón habla de los resultados, las consecuencias de obedecer lo que Dios ha revelado.

2. Aceptar correcciones, v. 12.

¿Quién entenderá los errores? Quiere decir sus propios errores. A menudo el cristiano está ciego a sus propias flaquezas.
Un uso concienzudo de la Palabra de Dios ayudará a mostrar estos errores. A veces enfatizamos ciertas partes o ciertos temas de la Biblia, pero hacemos caso omiso de otros. Nuestra oración debe ser, con el salmista: ¡Librarme de los que me son ocultos!

RECOMENDACIONES:
1. Busca la dirección de Dios en Oración
2. Dedica tiempo para estudiar todo el Salmo 19
3. Has tus propias anotaciones
4. Comparte lo que Dios te inspiro con el Equipo de Alabanza que te va a acompañar en la dirección. Esto debe de hacerse con un tiempo devocional antes del ensayo (10 minutos)





AYUDAS BIBLICAS

Éxodo 16:7 y a la mañana veréis la gloria de Jehová; porque él ha oído vuestras murmuraciones contra Jehová; porque nosotros, ¿qué somos, para que vosotros murmuréis contra nosotros?

Éxodo 33:18 El entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria.

Éxodo 33:22 y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado.

Juan 8:31 Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos;

Hechos 13:43 Y despedida la congregación, muchos de los judíos y de los prosélitos piadosos siguieron a Pablo y a Bernabé, quienes hablándoles, les persuadían a que perseverasen en la gracia de Dios.

Hechos 14:22 confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios.

Col 1:23 si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro.

Hebreos 13:1 Permanezca el amor fraternal.

Lucas 6:12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.
Colosenses 4:2 Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias;

Job 38:33 ¿Supiste tú las ordenanzas de los cielos? ¿Dispondrás tú de su potestad en la tierra?

Proverbios 6:23 Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz, Y camino de vida las reprensiones que te instruyen,

Salmos 119:9 ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra.

Salmos 119:11 En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti.

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